作者 周如璧

　　這是一位藏界新秀，對一位書壇巨擘的深情致敬；這是一位企業(yè)精英，對傳承優(yōu)秀文化的使命擔(dān)當(dāng)。陳巨鎖先生是當(dāng)代著名章草書法大師、國家一級美術(shù)師，在詩文領(lǐng)域亦有頗高造詣，堪稱書畫文三奇、章草一絕。

　　馬玉峰先生將自己多年收藏的陳巨鎖書畫珍品，以陳先生別署隱堂為名，輯成《隱堂翰墨》，即將付梓。此舉甚具文化意義。對此，我深感喜悅，深表欣慰。

　　上世紀(jì)九十年代末，馬玉峰第一次從書法報上欣賞到陳巨鎖書法，就被其獨特的魅力所吸引，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的收藏沖動。從2003年收藏陳巨鎖手書毛澤東詞《采桑子·重陽》起，他就與陳老書畫結(jié)下不解之緣。其時，陳巨鎖章草書法雖已獨樹一幟、享譽(yù)中外，但當(dāng)?shù)氐氖詹責(zé)嵘形葱纬�，對書畫收藏價值的認(rèn)識也相對不足。作為一個從河北來忻做生意的外鄉(xiāng)人，他堅持不懈20年，收集陳巨鎖書畫珍品。這份癡迷，這份執(zhí)著，讓我心生敬意。

　　對陳巨鎖先生，我更是久存仰慕之心。他苦心孤詣的突出成就，宏博厚重的文化素養(yǎng)，曠達(dá)淡泊的人生境界，皆為我輩楷模。陳老潛心研習(xí)詩文書畫70余載，以漢隸漢簡為基礎(chǔ)，兼收行書草書之筆意，廣采博覽，熔鑄百家，對章草用力尤勤，自成一家。他的作品飽蘊傳統(tǒng)人文思想之積淀，折射忻州靈山秀水之神韻，深沐五臺山文殊菩薩之智慧，開前人未有之境，可謂器識獨具，人奇字古。書界公認(rèn)，陳巨鎖先生堪稱我國當(dāng)代章草書法藝術(shù)的一座高峰。先生對我的書法研習(xí)頗多指教，從主修方向、路徑適選，到筆法運用、結(jié)字章法，都不吝賜教，讓我受益匪淺。與陳老近距離相處，他身上的君子人格、儒雅風(fēng)骨，更是讓我肅然起敬，高山仰止。

　　《隱堂翰墨》收錄的書畫珍品，其創(chuàng)作時間跨度長達(dá)半個多世紀(jì)，從不同年代，以不同書體，反映其各個階段書畫創(chuàng)作風(fēng)格的演進(jìn)脈絡(luò)，是陳老“治學(xué)毋趨常蹊，要走古人迥絕之境”書法理念的最好體現(xiàn)，是“學(xué)古不泥，入古出新，書無常法，出新求變”書法感悟的不斷升華，也是他人品、學(xué)養(yǎng)、修為、審美、情趣諸方面的高度融合和集中呈現(xiàn)。

　　賞讀《隱堂翰墨》，透過經(jīng)年珍藏的一件件書畫珍品，可以折射收藏家眼光獨到、堅定執(zhí)著的人生追求，回望老藝術(shù)家從嶄露頭角到爐火純青的求索歷程，感受優(yōu)秀藝術(shù)作品的特殊美學(xué)意蘊。

　　明朝張岱曾說：人無癖不可與交，以其無深情也。愛收藏者皆是有“癖”之人，對收藏品和收藏品背后的文化一往情深。大收藏家馬未都常說，要把收藏看作是一種興趣，而不是一門生意，更不是一種賭博。要用平常的心態(tài)去玩去賞，從中汲取滋養(yǎng)心靈的營養(yǎng)。怡情養(yǎng)性才是第一位的。

　　這也是我對收藏家馬玉峰的理解。馬玉峰是燕趙草堂文化傳媒公司總經(jīng)理，忻州市收藏協(xié)會副會長。他的收藏愛好從瓷器入手，經(jīng)過十余年的研習(xí)品鑒，逐步把收藏方向聚焦在翰墨丹青上。讓珍品傳世，為名家立照，供同行鑒賞，跨時空分享，是他從事收藏業(yè)的高遠(yuǎn)追求。他沒有沉緬于獨自賞玩藏品的一己之歡，而是專注于將精品結(jié)集出版、與更多人分享收藏成果的共享之樂。在他看來，藝術(shù)的生命在于傳承，藏品的價值在于交流。只有通過成果展示，共享鑒賞，書畫藝術(shù)才能持續(xù)傳承，發(fā)揚光大。“獨樂樂，不如眾樂樂”，這應(yīng)該就是收藏的至高境界。

　　2018年，馬玉峰印行了《山西當(dāng)代書畫名家作品集》，深受業(yè)界贊譽(yù)。今年編輯出版的《隱堂翰墨》，書畫兼收，圖文并茂，雅俗共賞，既可為學(xué)習(xí)陳巨鎖書畫藝術(shù)提供“范式”，又可為研究陳巨鎖先生藝術(shù)之路制作“標(biāo)本”，還將為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保留“火種”。

　　匯集原創(chuàng)手作成冊，展現(xiàn)大匠藝術(shù)風(fēng)采�！峨[堂翰墨》的面世，必將在書畫收藏史上留下精彩一頁，在文化傳承史上留下濃重一筆。(完)