中新網(wǎng)太原1月7日電 題：山西籍壁畫名家30年雕琢“壁上光陰”：讓流失海外壁畫“回歸”

　　中新網(wǎng)記者 李新鎖

　　山西是中國(guó)壁畫遺存最為豐富的省份，其中有大量精品流失海外。如何讓這些文化精品“魂歸故里”？1月7日，在山西云上文博會(huì)系列活動(dòng)之“文化名家會(huì)客廳”的第三場(chǎng)講座上，中國(guó)壁畫名家王巖松以“看見(jiàn)山西，壁畫的世界長(zhǎng)度”為題，線上分享30年傳承傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)的探索。

　　山西壁畫類型多樣，既有寺觀壁畫，也有新出土的墓室壁畫。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，山西不可移動(dòng)文物保護(hù)單位中賦存壁畫約為56000平方米。

　　30年來(lái)，出生于山西汾陽(yáng)的江蘇理工學(xué)院教授、傳統(tǒng)壁畫研究所所長(zhǎng)王巖松及其團(tuán)隊(duì)尋找“失落”海外的中國(guó)古代壁畫，以復(fù)制、摹寫的方式推動(dòng)壁畫“回歸”。

　　王巖松說(shuō)，由于戰(zhàn)亂、人為破壞等因素導(dǎo)致壁畫大量消亡，而有幸留存者也因年代久遠(yuǎn)而日漸滄桑。因此，對(duì)古代壁畫進(jìn)行復(fù)制、摹寫成為繼承、傳播、觀賞壁畫的重要方式。

　　在山西，大同的佛教壁畫，晉中的佛寺和廟堂壁畫，臨汾的道教和風(fēng)俗神廟壁畫等，從東漢開(kāi)始，到北朝早期、晚期，直至唐宋元明清，形成完整序列。

　　“前述壁畫內(nèi)容，除了宗教外，還有反映歷史事件、神話傳說(shuō)和世俗生活的內(nèi)容�！蓖鯉r松介紹，平陸縣棗園漢墓有還原古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景象的壁畫；五臺(tái)縣佛光寺東大殿唐代壁畫是現(xiàn)存年代最早的寺觀壁畫；平順縣大云院彌陀殿壁畫是中原地區(qū)五代時(shí)期孤例，這些顯示出山西壁畫遺產(chǎn)的豐富和資源優(yōu)勢(shì)。

　　1996年，王巖松在日本留學(xué)期間，曾參觀過(guò)一場(chǎng)美術(shù)展覽，其中有很多中國(guó)流失出去的壁畫。

　　在心痛、感慨之余，王巖松決定尋訪流失海外的壁畫珍品，通過(guò)實(shí)地考察、文獻(xiàn)梳理等，盡可能地收集流失海外壁畫信息再予以復(fù)制，讓它們“回歸中國(guó)”。

　　王巖松表示，山西流失壁畫大多集中在晉南的寺觀壁畫。販賣者運(yùn)用包括買、騙、盜在內(nèi)的各種手段將壁畫運(yùn)走。比如，當(dāng)年山西廣勝寺為籌資修寺，賣掉了一些壁畫；山西元代壁畫《朝元圖》被日本商人買走，后來(lái)又被加拿大多倫多安大略皇家博物館收藏。

　　在復(fù)制壁畫時(shí)，王巖松盡量保持現(xiàn)狀面貌，包括壁畫上的割裂縫、自然和人為原因造成的痕跡等，以真實(shí)、客觀反映歷史信息。

　　在前人基礎(chǔ)上，運(yùn)用傳統(tǒng)技藝，同時(shí)借助現(xiàn)代技術(shù)臨摹壁畫，讓國(guó)人不出國(guó)門就能欣賞到流失海外的珍貴壁畫。

　　在上述理念的基礎(chǔ)上，從2017年開(kāi)始，王巖松和團(tuán)隊(duì)數(shù)十年臨摹、復(fù)制的壁畫，得到國(guó)家藝術(shù)基金資助，以“千年壁畫、百年滄桑——古代壁畫暨流失海外珍貴壁畫再現(xiàn)傳播與展示”項(xiàng)目巡回展覽，所到之處一再延展。

　　王巖松說(shuō)，壁畫是有生命的�！拔覀兡茏龅木褪潜M可能延長(zhǎng)壁畫的壽命”，通過(guò)臨摹、復(fù)制，不僅留下歷史、文化信息，也能傳承技藝。(完)